中醫養生淺談
2020-12-23氣功，作為醫療保健，其歷史源遠流長。它起源于唐堯時期，奠基于春秋戰國，以后歷代有所進展。遠在兩千多年前先秦時期的醫學著作和其他著作中，就相關于氣功的論述。道家的老子、莊子，都在他們的著作中提到了古代的氣功，如《老子》中的虛其心，實其腹、致虛極，守靜篤、專氣致柔，能嬰兒乎，《莊子》中的吹呴呼吸，吐故納新，熊經鳥伸等，均是講練功的?，F存最早的且完整地描述呼吸錘煉的，要數戰國初年石刻文中的《行氣玉佩銘》。1973年湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的一批簡帛醫書中，就有描述氣功的帛書帛畫?！饵S帝內經》中亦有不少地方與氣功相關，如《素間刺法論》的腎有久病者，可以寅時面向南，凈神不亂思，閉氣不息七遍，以引頸咽氣順之，如咽甚硬物，如此七遍后，餌后停津令很多等。氣功一詞，首見于晉時許遜《凈亮宗教錄》的氣功闡微，但這一詞在古代未平凡使用，而是直到現代才盛行起來;在古代，仍稱為導引、吐納。服氣等。葛洪在其《抱樸子
更多>>導讀：中醫是中國特有的傳統醫學，中醫在中國已有幾千的歷史，從最早的神農嘗百草開始，中醫講究以調養內臟氣血，痛經活絡來達到治愈治病的效果。中醫針灸有是中醫理療中的又一特色，它可以通經活絡，止血化瘀，調節經血的作用。
淺談中醫養生幾大原則
中醫養生內容博大精深，經過歷代養生家上千年的開掘、淬煉與發展已日趨完善，大致可概括為食物養生、行為養生、運動養生、藥膳養生、精神養生等諸多養生形式，中醫養生的精髓主要有以下幾大原則：
1.中庸之道：中庸原意是指不偏不倚，折中調和的處世態度。用于養生不外乎要求平衡適中，避免極端化、絕對化。如綠豆湯、茄子、柿子椒、白蘿卜等本是好東西，可一些偽大師將其功用無限夸大，說其可替代藥物行使治療作用，這就成了十足的謬誤。
2.天人合一：養生要符合自然規律，要與時令、環境、社會統一協調。如老子講人法地，地法天，天法道，道法自然，《黃帝內經》說上知天文，下知地理，中知人事，可
更多>>中醫學認為五臟功能必定與自然界相適應，五臟功能的強弱虛實與四時氣候變化有密切關系，故提出肝主春、心主夏、脾主長夏、肺主秋、腎主冬。之于養生，春夏養陽，秋冬養陰?！督饏T要略》即有秋不食肺之說。燥為秋季主氣，乃六淫之邪，其性干燥，易耗津液，所謂燥勝則干。津液既耗，必現一派燥象，常見口干舌燥、鼻澀咽痛、皮膚干枯、干咳少痰、大便干結、煩燥不安等一系列癥狀，醫學上稱之為秋燥綜合征。秋燥傷肺則咳，潤燥肅肺為秋令養肺之法則。
秋季養生之飲食原則：
滋陰潤肺：秋季燥氣當令，易傷津液，故飲食應以滋陰潤肺為宜?！讹嬌耪氛f：秋氣燥，宜食麻以潤其燥，禁寒飲。立秋過后，炎熱還將持續一段時間，人們常講秋老虎，毒如虎，需要多喝水、多吃水果，比如雪梨、鴨梨等。宜多食用和胃補脾、養肺潤燥的粥品?？蛇m當食用芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠蘿、乳品等柔潤食物，以益胃生津。
宜酸少辛：《素問臟氣法時論》中講到：肺主秋肺收斂，
更多>>防微杜漸治未病
張仲景在《傷寒論》原序中曾抨擊那些不注重攝養身體的人是崇飾其末，忽棄其本，華其外而悴其內。皮之不存，毛將焉附？至于養生大法，它非常重視治未病。他在《金匱要略》開篇第一句就直陳上工治未病，何也？接著他以見肝之病，知肝傳脾，當先實脾為例，闡述了預防疾病的方法。
人生活在自然界中必然受大自然的支配。是能動的順從大自然的變化，還是被動的接受大自然的約束，其結果是截然不同的。張仲景認為人的能動性應當占主導地位。他形象地說：夫人稟五常，因風氣而生長，風氣雖能生萬物，亦能害萬物，如水能浮舟，亦能覆舟。人怎樣才能象輕舟那樣自由地在水上遨游呢？他說：若五臟元真通暢，人即安和。這與《內經》所說正氣存內，邪不可干的道理是一致的。而保持身心健康或防治疾病惡化的關鍵在于養慎。所謂養慎，就是內養正氣，外御病邪。他說：若人能養慎，不令邪風干忤經絡，適中經絡，未流傳臟腑，即醫治之；四肢才覺重滯，即導引吐納
更多>>秋三月以秋分為季節氣候轉變環節，此時自然界陽氣漸收，陰氣漸長?！鞍茁丁焙笥晁疂u少，秋風瑟瑟，天氣干燥，故秋令主燥?！耙粓銮镉暌粓龊?，”中秋后，晝熱夜涼，氣候變化大。在這樣的氣候條件下，若不注意養生保健，身體容易患病，舊病復發，所以古人稱秋季為“多事之秋”是有一定道理的。秋季養生應從以下幾個方面入手。
調和情志
一般而言，秋天人的情緒不太穩定，易于煩躁或悲愁傷感，特別是身臨花木凋零、秋風蕭瑟的深秋，一些人（特別是老年人）心中常有苦悶與垂暮之感。因此，秋季養生以調達情志、培養樂觀情緒、保持心理平衡為首要，在陽光明媚的天氣里，外出觀賞風景，訪親會友，可消解憂郁愁煩，令人心曠神怡，給生活增添樂趣。
起居有常
秋季晝熱夜涼溫差較大，應隨時增減衣服，以防止秋涼感冒。為了提高人體在冬天的御寒能力，呼吸道抵抗力較弱而易患支氣管炎的人們，應特別進行秋季鍛煉，以保證機體順利地從夏熱與秋涼“接軌”，以提高人體對
更多>>俗話說：一場秋雨一場涼。秋天氣候多變，早晚溫差懸殊。這時候，不要急添厚衣，應有意識地從事一些適宜的耐寒鍛煉，從而提高機體對寒冷的適應能力，減少疾病的發生，這就是人們所說的秋凍。不過，不同的人群、人體的不同部位、不同時間，要區別對待，不能一味都凍。
老人、嬰幼兒秋凍要當心
深秋季節氣溫變化大，溫差、風速、大氣壓都處于較大的波動狀態。這種變化多端的天氣會使人的皮膚、皮下組織血管收縮，周圍血管阻力增大，導致血壓升高，也會引起血液黏稠度增高，嚴重時還會導致冠心病患者發生心絞痛、心肌梗死等，甚至還會導致血管破裂發生中風，引起偏癱，甚至危及生命。所以，凡是患有心腦血管疾病的老人，在深秋季節不但不應該凍，相反還應該注意保暖，隨著天氣的變化及時增添衣服，以免舊病復發影響身體健康。那些身體調節功能較差的年老體衰者、正在生長發育的嬰幼兒及長期病號均不宜秋凍，此外有支氣管病、哮喘病、冠心病等病史的人也不宜秋凍。
更多>>11月22日是我國傳統節氣小雪，小雪的到來，意味著冬季降雪即將拉開大幕。
小雪節氣，在養生方面都要注意些什么呢？
下面您整理了多方面的注意事項：
農歷：十月（?。┏踟ニ墓潥獾男⊙?，它是每年11月22日前后太陽到達黃經240度時開始。它是寒冷開始的標志，一般在中原地區已開始下雪了，而在我們南方地區則已是明顯的深秋時分，秋風瑟瑟、秋雨陣陣了。
小雪，望文生義，表示降雪開始的時間和程度。雪是寒冷天氣的產物。民間曾有：十月立冬小雪漲，斗指己，斯時天已積陰，寒未深而雪未大，故名小雪。這時的黃河以北地區已到了北風吹，雪花飄的隆冬，此時我國北方地區會出現初雪，雖雪量有限，但還是提示我們到了御寒保暖的季節。
小雪節氣的前后，天氣時常是陰冷晦暗的，此時人們的心情也會受其影響，特別是那些患有抑郁癥的朋友更容易加重病情，所以在這個節氣里我要著重和患有抑郁癥的朋友們講講如何在光照少的日子里學會調養自己。這樣的氣溫
更多>>中國是世界上的文明古國，舞蹈的傳統源遠流長，早在遠古時代，我們祖先就用手之舞之，足之蹈之來表達他們最激動的思想情感。那時的舞蹈活動幾乎滲透到人類社會的一切領域：勞動、狩獵、戰爭、祭祀、娛樂和性愛?？梢哉f，沒有一項重大的活動離得開舞蹈。
隨著社會的發展，舞蹈的思想內容和形式技巧也有很大的發展，祭祀祖先、歌頌英雄的樂舞，莊嚴肅穆、氣勢雄偉;宴樂娛樂的舞蹈抒情優美、技藝絕倫。至于流傳在各族人民中間的舞蹈，更是千姿百態、色彩斑斕。這些傳統悠久的人體動態文化，以其為其他藝術形式所無法替代的特色和藝術感染力，成為我國燦爛的古代文化的一個重要組成部分。
周朝建立以后，即已制定出禮樂制度，整理了前代遺有的樂舞，創造演出了規模相當完整的系列舞蹈作品《大武》。從創造演出的作品中，開始形成了中國古典舞蹈的舞蹈、音樂、詩歌三者相結合的藝術風格。
漢代的民間俗舞有很大的發展，在當時盛行的綜合性表演藝術形式--百戲中
更多>>導讀：古之五常：仁、禮、信、義、智。雖為道德學，卻與《黃帝內經》之《素問
古之五常：仁、禮、信、義、智。雖為道德學，卻與《黃帝內經》之《素問五常政大論》相合?！秲冉洝逢庩栁逍校耗?、火、土、金、水。合人體肝、心、脾、肺、腎五臟。人身的健康與否，全在于五臟六腑的平衡。它們既相生又相克。既相輔相成又相互制約。它們始終是陰陽矛盾對立而又統一，通過彼此間相互的生克制化關系，維持和促進事物相對平衡協調和發展變化，從而達到整體的平衡以維護人身的健康。倘若哪一臟太過或不及，必先累及到其上下二臟，進而影響到其他臟腑。以木為例：生我(木)者水，我(木)生者火，克我(木)者金，我(木) 克者土。所以必須保持各臟功能之平和，才能制化有矩。
五常合五行歸五臟：
肝屬木合仁，在志為怒，肝藏血，主筋，主謀慮，將軍之官，大怒則傷肝，怒后生憂，肝木凌脾土。
心屬火合禮，在志為喜，心主神明，為五臟六腑之大主?？裣矂t傷心，樂極
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