古代養生保健
2020-12-23陸游與枸杞
宋朝詩人陸游愛用枸杞子泡茶或做羹湯吃，晚年視力仍佳，依然讀書、寫詩不輟。曾有雪霽茅堂鐘馨清，晨齋枸杞一杯羹的詩句描述。唐代詩人陸龜蒙在家前屋后廣種枸杞與菊花，一為觀賞，二作食養，曾寫下一篇清新雋秀的《杞菊賦》。唐代另一位詩人劉禹錫也有詩贊枸杞曰：枝繁本是仙人杖，根老能成瑞犬形。上品功同甘露味，還知一勺可延齡。蘇東坡也喜愛在庭院中種植枸杞，自己服食及宴請賓客，有《小圃枸杞》詩為證：根莖與花實，收拾無棄物。大將玄吾鬢，小則餉吾客。孫思邈、葛洪、陶弘景及孟冼等也常食枸杞，都成為醫林壽星。唐代宰相房玄齡、杜如晦因政務操勞而致體衰多病，后遵醫囑服食枸杞得以康復，并都獲享高壽。民間也流傳有要想眼睛亮，常喝枸杞湯的俗語?！渡窠洷静萁洝贩Q它久服堅筋骨，輕身不老，耐寒暑?！短绞セ莘健分杏蟹描坭介L生不老之說。
現代醫學研究表明，枸杞子含有豐富的營養物質與多種藥理成分，具有保護心、肝、腎、大腦，
更多>>健康的身體是我們每一個人更好地生活、工作和學習的基礎，是做任何事情的首要前提。健康需要有樂觀開朗的生活態度，同時健康也來自我們每一天良好的生活習慣。
人有三寶，乃精、氣、神?，F代醫學證明動靜無節、思慮過度則虧精、損氣、傷神，對身心大為不利。了解一下古代名人的養生訣竅，相信會對現代人有很大的啟發。
李世民
養生百字銘
李世民的養生百字銘總結了人要想活得愉快和幸福，飲食起居、為人處事中，應遵循如下守則：欲寡精神爽，思多血氣衰。少杯不亂性，忍讓免傷財。貴自勤中取，富從儉中來。溫柔終益己，強暴必招災。善處真君子，刀咬是禍胎。暗中休使箭，乖里藏些呆。養性須修善，欺心莫吃齋。衙門休出入，鄉黨要和諧。安分身無辱，是非口慎開。世人依此語，災退福星來。
書法養生
李世民是個書法迷和書法家，他對習書曾有這樣的名言：欲書之時，當收視返聽，絕慮凝神，心正氣和。習書時，心要完全靜下來，排除一切雜念，達到思想高度集中
更多>>睡眠法：南宋詩人陸游，晚間讀書，一般以二更鼓盡（相當于晚間10點）為限度。他認為，睡眠是消除疲勞的最好方法，經常熬夜，必然頭昏腦脹，記憶力下降。
靜坐法：北宋才華橫溢的文學家蘇拭推崇靜坐養生法。他曾建了一個息軒，并題日：無事此靜坐，一日是兩日，若活七十年，便是百四十。靜坐法要求坐姿端正，兩目微閉，全身放松，自然吸收，寧神靜態，意守丹田，每次時間可在15-30分鐘，他說這是大腦最好的休息方法。
散步法：古人強調每次進餐后不能馬上坐下工作或上床就寢。如南宋思想家、醫學家陶弘景就說過：飽食，不用坐與臥，欲得行步務作以散之。散步時應該徐步緩行。
沐浴法：定期沐浴更衣不僅是良好的衛生習慣，也是助于保持頭腦清醒，身心舒暢，消除疲勞。宋代文人沈京中說過：衣服勤洗浣，以香沾之，身數沐浴則神安道勝也。
閑賞法：布置好庭院，栽花種草，飼鳥養魚，使環境清雅，能調節生活節奏，陶冶心情。明代詩人，戲曲家高該曾著《燕
更多>>房事，即性生活。房事養生，是我國古代養生學的一大特色。中醫認為，“房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以養生；不能用之者，立可尸之矣?！毙陨顟居谧匀恢?，避免損傷，需得其術，也是養生延壽必不可少的內容。實踐證明，適度而愉快的性活動對人的精神與身體健康有益無弊。但是，人類的性行為除機體本身以外，還受社會環境、心理、遺傳、疾病等因素的影響。因此，正確地認識和過好性生活，才有益于身心健康。 不可“醉以入房”
酒精是刺激性很強的物質，易引起性器官充血興奮，使人失去自制力，而導致房事過度，使腎精耗散過多。所以古人反復告誡，“醉不可以接房，醉飽交接，小者面黯咳喘，大者傷絕臟脈損命”，“大醉入房，氣竭肝腸，男人則衰少，陽痿不舉；女子則月事衰微，惡白淹留”?，F代醫學認為，長期的醉以入房，會使人體免疫的調節功能適應性減弱。臨床所見陽痿、早泄、不調等病，常與酒后房事有關。
節欲保精促長壽
更多>>經絡養生
經絡是遍布人體全身的網絡系統，它控制著血和氣的運行流動，以保證各組織系統的正常功能?！饵S帝內經》說，經絡具有決生死、處百病、調虛實之作用。古代養生學家認為，疏通經絡可作為攝生的重要措施，而最簡便的方法就是經常刺激、按摩、針灸三個重要穴位即合谷穴、內關穴和足三里穴。
合谷穴可以防治顏面及五官方面的疾病，內關穴有助于防治心臟疾患，足三里穴則對預防五臟六腑特別是消化系統的疾病最有效。
飲食養生
古人認為，合理飲食可以調養精氣，糾正臟腑陰陽之偏，防治疾病，延年益壽。故飲食既要注意博食即以五谷為養、五果為助、五畜為益、五菜為充，又要重視五味調和，否則，會因營養失衡、體質偏頗、五臟六腑功能失調而致病。
固精養生
古人認為，精血是人體營養物質中的精華部分，是生命的物質基礎，五臟六腑得精血的供養，才能保持其正常功能。如性欲無節，精血虧損過多，就會造成身體虛弱、病變百出、減損壽命。而保養陰精則可延
更多>>養生保健應該從小做起，日積月累才能看到明顯的養生功效?，F在關于養生保健的方法有很多，各式各樣的保健品也不再少數，但今天小編要向大家推薦幾種中國古代傳統的養生保健法。
1.經絡養生
我們人體全身都布滿了大大小小的經絡，可以說它是我們整個人體的網絡系統，這個系統控制著我們人體中所有血和氣的運動流動，以保證人體各個組織以及器官的正常功能。我國古代把疏通經絡當做攝生的重要關鍵點，通常最簡單的方法便是按摩、針灸三個重要穴位，即合谷穴、內關穴和足三里穴。
不同的穴位與不同的疾病相對應，比如合谷穴所對應的是人體五官，通過合谷穴可以防治顏面及五官方面的疾??；而內關穴相對應的則是心臟，因此通過給內關穴針灸以及按摩，能有效地防治各種心臟疾??；足三里則與消化系統相對應，經常按摩的話可以很好的調理消化系統，維持它的正常功能。
2.飲食養生
因為不同的食物含有不同的營養，因此我國古代中醫講究的是博食，即攝取各種不同
更多>>健康長壽，是古今中外各界人士的共同夙愿。對封建社會君臨天下擁有至高權威的皇帝們而言，當然更是壓倒一切的重中之重。
所以帝王們幾乎個個不惜財力、人力和物力，千方百計絞盡腦汁尋求長生術：從秦始皇的求仙路、漢武帝的長生夢到大唐宮廷研制長生不老藥、明世宗深宮煉仙丹等等，可謂無所不用其極?？上屡c愿違收效甚微，歷數我國從夏禹至清末五百位大小帝王，活到七十歲以上的僅為九人，只占百分之一點八，可謂帝王七十古來??；仔細盤算，中國皇帝的平均壽命只有可憐的三十九點二歲，比古代社會平均壽命還要短得多！
從飲食營養、居住環境到醫療條件看，帝王們面臨的都是當時最高級的極品享受，個個過著養尊處優的幸福生活，何以卻如此短壽呢？答案恐怕只有一個：他們的健康狀態太差！造成皇帝體質羸弱的關鍵，除了宮廷競爭（主要是皇權的爭斗）導致其生存壓力過大、出現人格異化乃至精神分裂等原因外，主要的根源是體質的先天不足和氣血兩虧：好吃懶做加
更多>>現在的人越來越關注養生知識。養生先需養心。那何謂“養心”呢？《黃帝內經》認為是“恬虛無”，即平淡寧靜、樂觀豁達、凝神自娛的心境。
德者養心
“積善成德”，德的核心是做善事。中醫認為德高者五臟淳厚，氣血勻和，陰平陽秘，所以能健康長壽。
莊子說，有修養的人“平易恬，則憂患不能入，邪氣不能襲”；管子言“人能正靜，皮膚裕寬，耳目聰明，筋信而骨強”；荀子也說“有德則樂，樂則能久”；孔子精辟指出“大德必得其壽”。
唐代大醫孫思邈則認為“德行不克，縱服玉液金丹，未能延年”，“道德日全，不祈善而有福，不求壽而自延，此養生之大旨也”。相反，德劣者往往病多壽短。巴西一位學者經三十年研究發現，有貪污受賄罪行的人，癌癥、心臟病、腦出血發病率遠遠高于正常人群?？梢?，道德修養不僅是品質的要求，而且是養生的手段。
仁者養心
仁，是孔子思想的核心。其基本思想是“己欲立而立人，己欲達而達人”和“己所不欲，勿施于人”，具體 更多>>
下面來介紹古人的五種養生方法。
睡眠法：南宋詩人陸游，晚間讀書，一般以二更鼓盡（相當于晚間10點）為限度。他認為，睡眠是消除疲勞的最好方法，經常熬夜，必然頭昏腦脹，記憶力下降。
靜坐法：北宋才華橫溢的文學家蘇拭推崇靜坐養生法。他曾建了一個息軒，并題日：無事此靜坐，一日是兩日，若活七十年，便是百四十。靜坐法要求坐姿端正，兩目微閉，全身放松，自然吸收，寧神靜態，意守丹田，每次時間可在15-30分鐘，他說這是大腦最好的休息方法。
散步法：古人強調每次進餐后不能馬上坐下工作或上床就寢。如南宋思想家、醫學家陶弘景就說過：飽食，不用坐與臥，欲得行步務作以散之。散步時應該徐步緩行。
沐浴法：定期沐浴更衣不僅是良好的衛生習慣，也是助于保持頭腦清醒，身心舒暢，消除疲勞。宋代文人沈京中說過：衣服勤洗浣，以香沾之，身數沐浴則神安道勝也。 閑賞法：布置好庭院，栽花種草，飼鳥養魚，使環境清雅，能調節生活節奏，陶冶
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